Tatil Bildirimi

Sekizinci Ay Ayının 15. Günü "Otunun Ortası" olarak adlandırılır çünkü tam olarak sonbaharın ortasına düşer. Sonbaharın ortasında festival "Zhongqiu Festivali" veya "Reunion Festivali" olarak da bilinir; Şarkı Hanedanı sırasında popüler oldu ve Ming ve Qing Hanedanları tarafından, Bahar Festivali'nden sonra ikinci en önemli geleneksel festival olarak sıralanan Çin'deki en büyük festivallerden biri haline gelmişti.

Dolunay'ı izle

Tarih boyunca, insanlar Chang'e, Yeşim Tavşanı ve Yeşim Kurbağası gibi ay hakkında sayısız güzel hayal gücü tuttular ... Ay hakkındaki bu reveries, Çinlilere ait benzersiz bir romantizm içeriyor. Zhang Jiuling'in şiirinde "bir parlak ay deniz üzerinde yükseliyor ve şu anda, aynı gökyüzünü birbirinden uzak olsa da paylaşıyoruz", Bai Juyi'nin ayetinde "Kuzeybatı Bakmak, Memleketim Nerede? Güneydoğu, ayı tam ve yuvarlak gördüm?" Ve Su Shi'nin sözlerinde, "Binlerce mil ile ayrılsa bile, tüm insanların uzun yaşayıp bu ayın güzelliğini birlikte paylaşmasını diliyorum."

Dolunay toplanmayı sembolize eder ve parlak ışığı kalbimizdeki düşünceleri aydınlatır ve arkadaşlarımıza ve ailemize uzak istekleri göndermemize izin verir. İnsan duygularının işlerinde nerede özlem yok?

Mevsimsel lezzetleri tadın

Sonbahar ortası festivalinde, insanlar bu yeniden birleşme ve uyum anını paylaşarak çeşitli mevsimsel lezzetlerin tadını çıkarıyorlar.

—Mooncode—

"Ayda çiğneme gibi küçük kekler, hem netlik hem de tatlılık içerir" - Yuvarlak Mooncakes, bol hasatları ve ailesel uyumu simgeleyen güzel istekleri kapsar.

—Smanthus çiçekler -

İnsanlar genellikle ay kekleri yerler ve Osmanthus Festivali sırasında Osmanthus çiçeklerinin kokusunun tadını çıkarıyor, Osmanthus'tan yapılan çeşitli yiyecekleri tüketiyor, kek ve şekerler en yaygın. Ortamın ortasında festivalin ortasında, aydaki Red Osmanthus'a bakarak, Osmanthus'un kokusunu koklamak ve ailenin tatlılığını ve mutluluğunu kutlamak için bir fincan Osmanthus bal şarabı içmek festivalin güzel bir keyfi haline geldi. Modern zamanlarda, insanlar çoğunlukla Osmanthus bal şarabı için kırmızı şarabı değiştirir.

 

—Taro—

Taro lezzetli bir mevsimlik atıştırmalıktır ve çekirge tarafından yenilmeme özelliği nedeniyle, eski zamanlardan beri "sıradan zamanlarda bir sebze, kıtlık yıllarında bir zımba" olarak övüldü. Guangdong'daki bazı yerlerde, Otumn ortası festivalinde taro yemek gelenekseldir. Şu anda, her ev, bir aile olarak bir araya gelen bir tencereye katlanırken, taro'nun lezzetli aromasının tadını çıkarırken dolunayın güzelliğinin tadını çıkaracaktı. Sonbahar Ortası Festivali sırasında Taro yemek de kötülüğe inanmamanın anlamını taşır.

Manzaranın tadını çıkar

- gelgit deliğini izleyin -

Eski zamanlarda, ayın ortasında festivalde ay bakmanın yanı sıra, gelgit deliğini izlemek, Zhejiang bölgesinde başka bir büyük olay olarak kabul edildi. Sonbahar Ortası Festivali sırasında gelgit deliğini izleme geleneği, Mei Cheng'in "Qi Fa" Fu'da (Yedi Uyarıcı Üzerindeki Rhapsody) Han Hanedanlığı'nda bulunan ayrıntılı açıklamalarla uzun bir geçmişe sahiptir. Han Hanedanlığı'ndan sonra, Sonbahar Ortası Festivali sırasında gelgit deliğini izleme eğilimi daha da popüler hale geldi. Gelgitin ebb ve akışını gözlemlemek, yaşamın çeşitli lezzetlerini tatmaya benzer.

—Alight Lambalar -

Sonbaharın ortasında festivalin gecesi, ay ışığını artırmak için bir aydınlatma lambası özelliği var. Bugün, Huguang bölgesinde, bir kule oluşturmak için karoları istiflemek için bir festival geleneği ve üstünde lambalar var. Yangtze Nehri'nin güneyindeki bölgelerde fener tekneleri yapma geleneği var. Modern zamanlarda, sonbahar ortası festivalinde aydınlatma lambaları geleneği daha da yaygınlaştı. Zhou Yunjin ve He Xiangfei'nin "Mevsimsel İşler Üzerine Sıradan Konuşma" makalesinde, "Guangdong, lambaların aydınlatmasının en yaygın olduğu yerdir. Festivalden on gün önce her aile, fenerleri yapmak için bambu şeritleri kullanacaklardı. Renkli kağıt ve çeşitli tonlarda boyamak, daha sonra fenerlerin içinde mumlar aydınlatılacaktı, daha sonra bambu direklere bağlandı ve döşenmiş saçaklara veya teraslara dikildi veya küçük bir şekil oluşturacak şekilde düzenlenecek ve genellikle ortalama olarak bilinen evde asılı kalacaktı. Zengin aileler tarafından asılan lambalar birkaç zhang (yaklaşık 3,3 metre yükseklikte) ve aile üyeleri, sıradan insanlar, ışıklarla aydınlatılan iki fenerle bir bayrak direği kuracaktı. Sonbahar Ortası Festivali sırasında aydınlatma lambaları geleneğinin ölçeği sadece Fener Festivali'nde ikinci gibi görünüyor.

—Worship ataları -

Guangdong'un Chaoshan bölgesindeki Sonbahar Ortası Festivali Gümrükleri. Sonbahar ortası festivalinin öğleden sonra, her hane ana salonda bir sunak kuracak, atalar tabletleri yerleştirecek ve çeşitli kurban eşyaları sunacaktı. Kurbandan sonra, teklifler tek tek pişirilir ve tüm aile birlikte görkemli bir akşam yemeği paylaşırdı.

- “Tu'er Ye” ü takdir edin -

"Tu'er Ye" (Tavşan Tanrı) 'nı takdir etmek, geç Ming Hanedanlığı'nda ortaya çıkan kuzey Çin'de popüler olan özel bir festivaldir. "Eski Pekin" deki Otunun ortası festivalinde, ay kekleri yemek dışında, "tu'er ye" e fedakarlık sunma geleneği de vardı. "Tu'er Ye", bir tavşanın başı ve bir insan vücudu vardır, zırh giyer, sırtında bir bayrak taşır ve oturma, ayakta durur, bir havaneli ile vurur veya bir hayvana, iki büyük kulak dik durur. Başlangıçta, "Tu'er Ye", otomatik festivalin ortasında ay ibadet törenleri için kullanıldı. Qing Hanedanlığı ile "Tu'er Ye", Sonbahar Ortası Festivali sırasında yavaş yavaş çocuklar için bir oyuncağa dönüştü.

—Selebrate Aile Birleşimi -

Sonbahar Ortası Festivali sırasında aile toplantısının gelenekleri Tang Hanedanlığı'ndan kaynaklandı ve şarkı ve Ming hanedanlarında gelişti. Bu gün, her ev gündüz dışarı çıkacak ve gece dolunayının tadını çıkaracak ve festivali birlikte kutlayacaktı.

Bu hızlı tempolu yaşamda ve hızlandırılmış hareketlilik çağında, hemen hemen her aile evden yaşayan, okumayı ve uzakta çalışmayı sevdi; Birlikte olmaktan daha fazla ayrı olmak, hayatımızda giderek daha fazla norm haline geldi. İletişim gittikçe daha gelişmiş olsa da, teması basit ve hızlı hale getirse de, bu çevrimiçi alışverişler asla yüz yüze etkileşimin bakışlarının yerini alamaz. Herhangi bir yerde, herhangi bir yerde, herhangi bir grup insan arasında, yeniden birleşme en güzel terim！